《匈奴帝国》：一部台湾学者笔下的匈奴帝国微型通史！

陕西人民出版社蒙古史与元史学术兀鲁思 2023-09-19

收录于合集

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匈奴南下牧马，让战国赵武灵王发起胡服骑射改革，使中国军队从步兵进入骑兵阶段；匈奴还让汉武帝建立雄心万丈的霸业，成就霍去病等武将的盖世勋业；匈奴促使张骞凿通丝路，掀起魏晋南北朝民族大融合的序幕。本书图文并茂、通俗流畅讲述了匈奴帝国兴衰史。

”

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本书概况

《匈奴帝国》

作者：刘学铫

出版社：陕西人民出版社

出品方：饕书客

出版时间：2019年1月

页数：235页

开本：16开

装帧：平装

定价：45.00元

丛书名：游牧文明与中华史

ISBN：978-7-224-12662-4

作者简介

刘学铫，山东诸城人。台湾政治大学法学士，现任中国台湾中国边政协会秘书长兼、季刊主编、中国台湾文化大学教授。曾任蒙藏委员会委员兼主任秘书，中原大学、辅仁大学兼任教授。著有《五胡史论》《匈奴史论》《鲜卑史论》《五胡与华》《胡马渡阴山》《成吉思汗传略》《北亚游牧民族双轨政制》《西藏论文集》《藏族源流蠡测》《蒙藏委员会简史续编》《外蒙古问题》《土尔扈特源流考证与校补》《清季民初中蒙关系》《中国历代边疆大事年表》《文化外史》《中国文化史讲稿》《从古籍看中亚与中国关系史》等。
内容简介

匈奴南下牧马的精神，让战国赵武灵王发起胡服骑射改革，使中国军队从步兵进入骑兵阶段；匈奴还让汉武帝建立雄心万丈的霸业，成就霍去病等武将的盖世勋业；匈奴促使张骞凿通丝路，掀起魏晋南北朝以后民族大融合的序幕。东汉初年，匈奴分裂。南匈奴在永嘉之乱灭西晋，开始诸胡列国时代；而北匈奴则在窦宪燕然勒石后，远走中亚，日后驱赶日耳曼人，直到今日，仍和中欧国家匈牙利有着神秘且耐人寻味的关系。本书以图文并茂的形式，通俗流畅地将匈奴帝国的兴衰史呈现于读者。

编辑推荐

★中国的长城，与罗马帝国的方阵，都无法阻挡匈奴征战的步伐。

★会晤“上帝之鞭”的匈奴人，成为第一个跃登西方政治舞台

★使之胆战心惊的东方民族

★图文并茂通俗解读

★一本书读完中华游牧文明兴衰史

第一章草原孕育出的匈奴东迁的高加索人最早的匈奴人

第二章匈奴的族源

中文史籍论匈奴西方史籍论匈奴

第三章匈奴的语言与习俗

匈奴的语言匈奴的习俗

第四章匈奴帝国的崛起

匈奴与周朝胡服骑射亡秦者胡

第五章匈奴帝国的创立

质子冒顿鸣镝箭瓯脱之争匈奴帝国的官制平城之围嫚书之辱

第六章匈奴的黄金岁月

中行说汉匈和亲匈奴侵西域飞将军李广成长中的西汉

第七章汉武帝与匈奴

马邑之围从和平到战争西汉的反击张骞凿通丝路骠骑将军霍去病短暂的和平匈奴的内讧五单于分立

第八章匈奴的分裂

呼韩邪单于附汉郅支骨都侯单于西汉灭北匈奴昭君出塞斗地之议

第九章东汉与匈奴

新莽的匈奴政策自主派与亲汉派以夷制夷南北匈奴再度分裂汉化的南匈奴

第十章南匈奴的列国时代

东汉的南匈奴政策南匈奴的衰微《徙戎论》刘渊建汉赵赫连勃勃建夏匈奴遗迹统万城羯族石勒的后赵沮渠蒙逊的北凉

第十一章北匈奴的迁徙

北匈奴控西域南北匈奴的对立班超出使西域燕然山铭北匈奴西迁北匈奴逐日耳曼人“上帝之鞭”阿提拉

第十二章今天的匈奴

行国的始祖融入中国的匈奴匈奴与匈牙利

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丛书序言

游牧文明与中华史

从秦统一华夏（前221）到清逊帝宣布退位（1911），其间共两千一百三十二年。在这两千多年里，朝代或政权更迭频繁，约略估算一下总共有六七十个朝代（政权）之多。

有人或许怀疑何以如此之多，请看：秦、西汉、东汉、三国（魏、蜀、吴）、西晋、东晋、诸胡列国（汉赵或前赵、后赵、前燕、前秦、成汉、后燕、西燕、北燕、南燕、前凉、南凉、西凉、北凉、后凉、西秦、代、夏、魏）、南朝（宋、齐、梁、陈）、北朝（北魏、东魏、西魏、北齐、北周）、隋、唐、五代（梁、唐、晋、汉、周）、十国（前蜀、吴越、南汉、吴、闽、后蜀、南唐、荆南、楚、北汉）、北宋、南宋、辽、金、西夏、元、明、南明、清；而吐蕃王朝、高昌鞠氏王朝、回纥汗国、突厥汗国等都还没有计算在内。

上面所提到的这六七十个王朝或政权，国祚超过两百年的只有五个，分别是西汉（公元前206—25，共231 年）、唐（618—907，共290 年）、辽（907—1125，共201 年；西辽1124—1211，88 年，含屈出律则到1218 年，则西辽共95 年）、明（1368—1644，共277 年；南明1645—1661）及清（1616—1911 年，共296 年）。在这几个朝代里，如果从民族的成分来看，唐朝的建国者李氏家族是胡是汉，向来是史学界争论的焦点。李渊的先人曾在鲜卑族宇文氏的北周时，被赐姓“大野”氏，而高车族（也就是铁勒、敕勒）中也有大野氏，可见李氏一族有浓厚的胡族血统。

明朝的创建者乃是古往今来许多民族混融后的汉人。至于建立辽朝、西辽的契丹族，以及建立清朝的女真族（后来称为满族），则是不折不扣的胡族，如此看来，中国历史实在是由胡汉民族共同建构而成的。以往撰写、诠释历史之人，往往对胡族史事一笔带过，且经常以汉人的观点来叙述。所以打开二十四史或其他私家撰著的历史文献看，对胡族的描述，总是以负面的文字出现，真是何其不公平。

本书则希望能开史家之先河，以客观公正为执笔标准，力求展现这些建立草原帝国的民族之历史。

03—

精彩文摘

东迁的高加索人欧亚大陆的北部，东起大兴安岭，西到里海周边，南到万里长城，北至西伯利亚南端，在这片广袤的地域中，有绵延数百公里的大山脉，如大兴安岭、阿尔泰山、杭爱山、祁连山、阴山、天山；也有寸草不生的沙漠，如大戈壁、毛乌素沙漠、塔克拉玛干沙漠；虽然还有一些内陆河流，但流域都不太大，如塔里木河、阿姆河、锡尔河；此外，就是一望无际的大草原。这片大草原是亚洲最干燥的地区，可以说是农业的“北极”，但是人类是适应力很强的生物，居住在这里的民族为了适应自然环境，孕育出游牧的生活方式。公元前3000 年左右，原来生活在里海北岸、高加索山一带的高加索种各民族，也就是俗称的“白种人”，不知道是出于什么原因，或许是由于气候变化，或许是因为人口增加，开始呈辐射状向东西方向迁徙，向东迁移的民族就和后来的匈奴乃至中国的汉、唐有了密切的关联。这些高加索种民族的语言属印欧语系。他们像潮水般一波波自西东来，从高加索山脉周边越过里海北岸与咸海周边，进入今锡尔河、阿姆河之间的河中地区。停留在锡尔河以北草原上的一群，后代民族学家称之为“斯基泰人”，汉文古代文献像《史记》《汉书》等则称之为“塞种人”；在河中地区的一群被称为“粟特人”；继续南下进入波斯（今伊朗）、印度的，则以“雅利安”之名为世人所知。从河中地区东进，翻过今帕米尔高原，进入天山南部塔里木盆地、塔克拉玛干沙漠南北两端各绿洲地区定居下来的，就是汉代西域的三十六国。另一支继续向东，越过吐鲁番，到达今中国甘肃省敦煌、祁连山一带停留下来的民族，中国古史上称之为月氏（音“肉支”），据后世史家推测，月氏族本来还要继续东进，只是遇到发源于今鄂尔多斯高原周边的游牧民族的抵抗，因而选择停留在敦煌、祁连山一带。

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